lunes, 31 de enero de 2011

Sensibilización ambiental por el Movimiento Ambientalista Guardabarranco

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Los compañeros del Movimiento Ambientalista Guardabarranco, realizaron el jueves 27 de enero por la mañana, una campaña se sensibilización y a la vez entregaban plantas a los granadinos que se encontraban en el parque central, esto como parte de la responsabilidad ambiental que tod@s tenemos con nuestro país y que nuestro GOBIERNO SANDINISTA promueve y prioriza a través de distintos programas.

Nuestro saludos a todos ellos desde Regá la bola!!!

Juventud Sandinista sigamos haciendo Revolución!!!

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lunes, 24 de enero de 2011

CHISPA Revolucionaria!

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El día de domingo 23 de enero, la Juventud Sandinista 19 de Julio de Granada, con la colaboración de los jóvenes líderes de barrios y secretarios políticos miembros de los CLS, encendieron la chispita revolucionaria de varios barrios y calles de nuestra ciudad, organizando una caravana de bicicletas que inicio en las afueras del estadio municipal y culminando con actos culturales en el parque central.

Se vivió un ambiente de alegría, de entusiasmo y sobre todo, los asistentes a la actividad dejaron ver a la ciudadanía granadina de que los sandinistas estamos a través de nuestro gobierno presidido por el comandante Daniel Ortega cambiando Nicaragua… Una Nicaragua, Cristiana, Socialista, Solidaria… que no es un simple eslogan a como los neoliberales acostumbran a pregonar por los cuatro vientos, sino todo lo contrario, es un Proyecto de Nación, es una reafirmación y renovación de la conciencia que estuvo adormecida por 16 años de gobiernos neoliberales en la población nicaragüense y que esas tres palabras surgen del seno, del ser del nicaragüense, el día de ayer esa chispita se encendió…

Es evidente de que queda mucho trabajo por delante, pero todos UNID@S POR EL BIEN COMUN, lograremos extender cada vez más el mensaje y de que los beneficios que nuestro GOBIERNO SANDINISTA ha sido en beneficio de tod@s los nicaragüenses.

Este acto que tuvo como objetivo promover los logros de la revolución sandinista en estos nuevos tiempos, no son sacados de la manga como acto de magia… son más que palpable en nuestra ciudad, tales como CALLES PARA EL PUEBLO, mujeres que han sido beneficiadas con el programa USURA CERO, el derecho de tener una vivienda digna en nuestra ciudad, otorgando préstamos a baja tasas de interés para casas de interés social e indiscutiblemente el BONO SOLIDARIO en TODAS LAS INSITITUCIONES, incluida la alcaldía municipal, donde TODOS los TRABAJADORES reciben sin ningún distingo de ideología partidaria este beneficio,entrega de BECAS TENICAS para tod@s los chaval@s de escasos recursos, SALUD y EDUCACION GRATUITA…. Y podemos seguir enumerando MUCHO MÁS…

Como sandinistas, tenemos que comunicar a otros hermanos nicaragüenses esta realidad, con humildad, con respeto, con decisión, ir generando conciencia, es claro que no es un trabajo fácil, pero con voluntad y sobre todo con la convicción de que estamos trabajando por una NICARAGUA MEJOR PARA TODOS,… lo LOGRAREMOS…

VIVA LA REVOLUCION SANDINISTA!!!

VIVA DANIEL, PRESIDENTE DE TOD@S LOS NICARAGUENSES!!!

(Tomado de los compas del blog OYE COMPA!)

Caravana de la Victoria… Logros de la Revolución Sandinista!!!

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¡VAMOS POR MÁS VICTORIAS!

miércoles, 19 de enero de 2011

Vamos, por mas Victorias!

seguimos cambiando nicaragua 2011 daniel ortega comite solidaridad sandinista

COMPAS de GRANADA… Este domingo 23 de enero a las 3 de la tarde… Todos los Sandinistas ESTAMOS INVITADOS a PARTICIAR de la GRAN CARAVANA DE BICICLETAS, Saliendo del Estadio Municipal, recorriendo varias calles y barrios, hasta concluir en el Parque Central con actos culurales y MUCHO MAS!

QUE NADIE SE QUEDE SENTADO!!

RECUERDEN LLEVAR SUS BANDERAS, PAÑOLETAS, GORRAS,
…UN MAR DE COLORES ROJO Y NEGRO!

FSLN  2011 ¡VAMOS POR MÁS VICTORIAS!

martes, 18 de enero de 2011

A Rossevelt… de Rubén Darío, nuestro poeta Revolucionario


Rubén Darío

A Roosevelt


¡Es con voz de la Biblia, o verso de Walt Whitman,
que habría que llegar hasta ti, Cazador!
Primitivo y moderno, sencillo y complicado,
con un algo de Washington y cuatro de Nemrod.
Eres los Estados Unidos,
eres el futuro invasor
de la América ingenua que tiene sangre indígena,
que aún reza a Jesucristo y aún habla en español.

Eres soberbio y fuerte ejemplar de tu raza;
eres culto, eres hábil; te opones a Tolstoy.
Y domando caballos, o asesinando tigres,
eres un Alejandro-Nabucodonosor.
(Eres un profesor de energía,
como dicen los locos de hoy.)
Crees que la vida es incendio,
que el progreso es erupción;
en donde pones la bala
el porvenir pones.
No.

Los Estados Unidos son potentes y grandes.
Cuando ellos se estremecen hay un hondo temblor
que pasa por las vértebras enormes de los Andes.
Si clamáis, se oye como el rugir del león.
Ya Hugo a Grant le dijo: «Las estrellas son vuestras».
(Apenas brilla, alzándose, el argentino sol
y la estrella chilena se levanta...) Sois ricos.
Juntáis al culto de Hércules el culto de Mammón;
y alumbrando el camino de la fácil conquista,
la Libertad levanta su antorcha en Nueva York.

Mas la América nuestra, que tenía poetas
desde los viejos tiempos de Netzahualcoyotl,
que ha guardado las huellas de los pies del gran Baco,
que el alfabeto pánico en un tiempo aprendió;
que consultó los astros, que conoció la Atlántida,
cuyo nombre nos llega resonando en Platón,
que desde los remotos momentos de su vida
vive de luz, de fuego, de perfume, de amor,
la América del gran Moctezuma, del Inca,
la América fragante de Cristóbal Colón,
la América católica, la América española,
la América en que dijo el noble Guatemoc:
«Yo no estoy en un lecho de rosas»; esa América
que tiembla de huracanes y que vive de Amor,
hombres de ojos sajones y alma bárbara, vive.
Y sueña. Y ama, y vibra; y es la hija del Sol.
Tened cuidado. ¡Vive la América española!
Hay mil cachorros sueltos del León Español.
Se necesitaría, Roosevelt, ser Dios mismo,
el Riflero terrible y el fuerte Cazador,
para poder tenernos en vuestras férreas garras.

Y, pues contáis con todo, falta una cosa: ¡Dios!

Ensayo del poema A Rossevelt… de Rubén Darío, nuestro poeta Revolucionario

Rubén_DaríoRubén Darío amonesta con el poema A Roosevelt en vocativo al presidente de Estados Unidos Franklin Delano Roosevelt (New York: 30-1-1882, Georgia: 12-4-1945), elegido presidente en 1932 y reelegido en 1936. Darío advierte a Estados Unidos por su política imperialista, esto sorprende después del áulico poema “Salutación al Águila” que sugiere la tutela de Estados Unidos para Latino América.

Este poema es parte del libro Cantos de vida y esperanza, los cisnes y otros poemas (1905)  que representa la cima y síntesis de la obra lírica de Rubén Darío (1867-1916). En esta obra canónica, el poeta reflexiona sobre la cultura, la historia y la defensa de lo americano y lo hispánico, amenazado en la confluencia de los siglos xix y xx por poderosas fuerzas como Estados Unidos, que puede debilitar la cohesión e identidad de Latino América e invadirla cuando encuentra un gobernante contrario a su política.

Darío se opone al intervencionismo de Estados Unidos, llama a Roosevelt “Cazador” por su tendencia a las ocupaciones sangrientas de pueblos con mínimo equipo bélico, en alusión a las armas de fuego dice: “Crees que en donde pones la bala / el porvenir pones.” Crítica a la prepotencia del país del norte, conocida por sus invasiones e intervenciones militares en países subdesarrollados

Darío tuvo experiencia diplomática como cónsul en Buenos Aires en 1893 y en París en 1903. Por ello tiene confianza para dirigirse a un presidente. Roosevelt se opone en este poema al escritor ruso León Tolstoi (1828-1910): “Eres soberbio y fuerte ejemplar de tu raza; eres culto, eres hábil; te opones a Tolstoi”.Estas dos líneas parecen una loa, pero lo que contrasta es la sensibilidad de Tolstoi como escritor, versus la dureza de carácter del presidente norteamericano.

Tolstoi fue partidario de la no violencia y de la abolición de la propiedad, su carácter pacífico se opone al beligerante ethos de Roosevelt, tuvo ideas solidarias. El vocativo “tu raza” separa la raza norteamericana sajona o caucásica de la raza latinoamericana por criterios culturales. Indica que Estados Unidos prefiere mantener esa separación con barreras ideológicas, políticas y sociales. Se refiere también al racismo como un tema político, de separación en vistas a conservar ciertos privilegios.

Darío separa la América Latina de la América de Estados Unidos, recurriendo a la historia de poetas prehispánicos como el rey mexicano Netzhualcoyot. Los habitantes de Estados Unidos heredan el canon europeo, pero Latino América aparte tiene el canon prehispánico. Darío avisa a Roosevelt de la tradición histórica de América Latina, para darle a entender la presencia de una cosmovisión antigua que ha sido heredada como valores tradicionales.

El anti imperialismo: Hacia 1905 el anti imperialismo de Darío ya había madurado. El  presiente la cosificación y la deshumanización de la vida norteamericana. Esta civilización está en descomposición por la avaricia y el consumismo, los habitantes viven para amasar dinero. La libertad los ha cosificado. Darío escribe sobre la estatua de la libertad en New York (hay que recordar que existe otra estatua de la libertad en París) : “y alumbrando el camino de la fácil conquista, La Libertad levanta su antorcha en Nueva York.” Contrasta libertad y prepotencia.

La libertad es botín del más fuerte, que se dedica a conquistar pueblos indefensos. Hay un doble discurso en el ethos del Presidente Roosevelt, la libertad depende de la negociación que logre con los países vencidos. La posición de Estados Unidos no es de derecho, es de facto. Darío espera con optimismo que Latino América compita con Estados Unidos, por el esfuerzo de la juventud que se mantenga anti imperialista y anti capitalista para no renegar de su identidad y sus raíces.

El poema cierra con la alusión a la herencia española: “nosotros, ínclitas razas ubérrimas, sangre de Hispania fecunda.” El pasado ilustre es símbolo de unidad para Latino América, una unidad que debe desembocar en un desarrollo sostenible sin desmerecer los valores tradicionales como la variedad cultural y racial, el arte y la solidaridad arraigada en el ethos latino americano, que está en peligro de ser absorbida por el materialismo. Darío pide la saludable independencia de Latino América y su unidad en el idioma.

A traves de este pequeño ensayo, la Juventud Sandinista 19 de Julio conmemora una vez mas el natalicio de nuestro gran poeta…

viernes, 14 de enero de 2011

“¡Qué se rinda tu madre!”

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El 15 de enero de 1970, 300 guardias somocistas rodearon la casa donde estaba una célula guerrillera del Frente Sandinista de Liberación Nacional, junto al Cementerio Oriental de Managua. Llevaron granadas, una tanqueta, un helicóptero...Y dispararon hasta destruir la casa. Fueron tres horas de intenso fuego. Miles de personas vieron aquel combate desigual.

El párroco del barrio Larreynaga, padre Francisco Mejía (tío de los hermanos Mejía Godoy), fue al lugar y pidió a la guardia: “¡Respeten sus vidas!...” Por eso cayó preso y fue torturado. La guardia se llevó de la casa más libros que armas. También se llevaron la Biblia de Leonel Rugama. En la casa sólo había tres muchachos: Róger Núñez Dávila, 18 años, Mauricio Hernández Baldizón, 19 años; y Leonel Rugama Rugama, 20 años.

Charneleados, heridos, desangrándose, cantaron el himno nacional. Y cuando la guardia les gritó: “¡Ríndanse!”.

Rugama rugió su último poema:

“¡Qué se rinda tu madre!”

Leonel quedó sereno y casi sonriente... Vivió feliz lo que había escrito: “La entrega de nuestra vida orientada a la liberación del pueblo representa nuestra muerte, pero con ella estamos dando vida”.

El poeta esteliano se integró al FSLN en 1968. Sus primeros contactos fueron Alesio Blandón, Enrique Lorente, José Benito Escobar, Ricardo Morales Avilés, Doris Tijerino, Julio Buitrago... Todos, excepto Doris, caídos en combate. Cada uno, fundador o uno de los primeros militantes del Frente.

Se movió entre Managua, León y Estelí, en ciudades y en el campo, entre universitarios, poetas y pintores. Teórico y práctico. Consciente

y consecuente. Un místico de la revolución. Uno de los mejores cuadros jóvenes del Frente.

Participó en tres “recuperaciones” –como se les llamaba a las acciones guerrilleras contra las sucursales bancarias– una en León y dos en Managua. Los fondos obtenidos servían para el transporte de los militantes, y comprar alimentos, armas, municiones...

Eran tiempos muy duros para el Frente. Y la muerte andaba siempre cerca. Leonel sabía que podía morir en cualquier momento y vivía intensamente. Leía, estudiaba, profundizaba en Sandino, en Carlos Fonseca, en el Che. Y escribía sus mejores poemas.

José Leonel Rugama Rugama nació el 27 de marzo de 1949 en el Valle de Matapalos (Estelí), hijo de un campesino devenido en carpintero, Ángel Pastor, y Cándida, una maestra. Quienes le conocieron le describen como un hombre de permanente buen humor y aguda inteligencia. A los diez años, emigró a León, y tuvo de compañeros en el pre-seminario, el colegio San Ramón, a muchachos que serían después sus compañeros en el Frente Sandinista: Omar Cabezas y Manuel Noguera.

De aquéllos años, Leonel escribió: «En 1962 fui trasladado a la ciudad universitaria, León, donde aprobé el último grado de primaria, obteniendo el segundo lugar en clases. Molestaba y me burlaba de los niños nuevos y también dejaba caer el lápiz o el cuaderno para verle las piernas a la maestra. Todos amábamos a la maestra pero la maestra se casó con un señor...»

Al acabar sus estudios de primaria, pasó al Seminario Nacional de Managua, en donde se apasionó por la lectura. Jugaba fútbol, jugaba

ping-pong, ajedrez, hacía pesas... y siempre el primero en las excursiones.

Escribió sus primeros poemas en 1963, cuando también empezó a usar lentes. Buen estudiante, excepto en ortografía y en Latín, y excelente en matemáticas. En el seminario, Leonel disciplinó su voluntad. Y se hizo muy sensible ante la situación de los pobres y las injusticias que vivía Nicaragua. Desde su fe, se propuso cambiar esa realidad. En 1966, Rugama dejó el Seminario y se bachilleró en Estelí en 1967 con excelentes calificaciones.

Entre 1966 y 1968 en Estelí, Leonel desató su imaginación. Quiso cambiar interiormente para ser verdadero revolucionario. Siempre abierto a experiencias nuevas, rompió moldes: revolucionó la enseñanza y las costumbres entre los jóvenes de Estelí. Los adultos le veían como un vago, un hippy, un existencialista. Leía de todo y estudiaba en los libros y en la vida, infaltable en las tertulias literarias y las reuniones juveniles. Fue un brillante profesor de Matemáticas, creó círculos de estudio, de arte y de agitación política, y escribió poesía.

No soltaba su Biblia, que leía y subrayaba. Frecuentaba la misa y el Santísimo y se confesaba. Criticaba la mala conducta de los cristianos y sacerdotes que no eran consecuentes. Y proclamaba a un Jesús amigo de los pobres y del pueblo.

Poseía pasión por leer con su gran barba postiza. Le ofrecieron una beca para estudiar ingeniería en Alemania. Y se la negaron porque participaba en manifestaciones y mitines contra el régimen somocista. La guardia lo echó preso dos veces.

Escribió el ensayo “El estudiante y la revolución”, donde dice: «Si en la labor que realizamos dentro de la masa para su propia liberación se necesita nuestra vida, sembrémosla...»

martes, 11 de enero de 2011

Gobierno Sandinista resalta principales logros del año 2010, en beneficio de nuestro pueblo.

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En su informe al pueblo, el comandante Daniel Ortega, resaltó los principales logros de nuestro gobierno Sandinista, citando proyectos de gran impacto social insertados en el modelo del ALBA, que benefician y seguirán beneficiando a los más pobres.

Afirmó que el Bono Productivo Alimentario, del programa Hambre Cero, incorporará a 84 mil familias del país y que esto no se hará porque estemos en un año electoral, sino porque el gobierno del Frente Sandinista así lo decidió desde que tomó el poder desde el año 2007.

Dijo que con este programa esas familias y esas mujeres se encontraban en la extrema pobreza antes que llegara nuevamente al poder el gobierno sandinista y ahora gracias a Dios están saliendo de la miseria.

Agregó que 918 mil personas han sido beneficazas con el Plan Techo, que suman 153 mil familias, de ellas 50 mil se encuentran en las zonas urbanas y 103 mil en el campo. "Esto lo vamos a continuar en el año 2011 y lo vamos a continuar en el próximo quinquenio", subrayó el mandatario.

Compañera Rosario destacó labor solidaria de juventud nicaragüense

lrg-21171-dos_informe_plaza_cperez_ccc_cperez__6__dceDurante la presentación del informe anual de la gestión de gobierno del presidente Daniel Ortega Saavedra, la coordinadora del Consejo de Comunicación y Ciudadanía, compañera Rosario Murillo, destacó la labor de los jóvenes de la Juventud Sandinista, quienes a través de su trabajo y compromiso solidario han servido de manera oportuna y desinteresada al pueblo nicaragüense.

En el acto realizado en la Plaza de la Revolución, Rosario destacó principalmente los esfuerzos de la Promotoría Solidaria, la cual supo ponerse al frente de las tareas de socorro durante la emergencia causada por la temporada lluviosa y en el servicio comunitario para llevar a la niñez y a la juventud nicaragüense un diciembre feliz.

Felicitó también a los miles de muchachos y muchachas que han participado en la batalla contra el analfabetismo y por el sexto grado.

Así como también a los que han participado en las jornadas de salud, y en general a todos aquellos que con su trabajo, esfuerzo y compromiso garantizan un presente y un futuro cristiano y socialista y solidario en Nicaragua.

(Tomado del 19 Digital, 31 de enero 2011)